[Bagirka]

Это примерно из той же оперы, почему армяне в Турции меняли корни своих фамиоий на турецкие слова.... Просто перевел человек свое имя - для вящей восприимчивости ("читабельности") основным населением страны/ местности, где он проживанет.

[Avakovich]

Эту историю рассказывал композитор Аркадий Островский.

Однажды Аркадий Островский вместе с композитором Александром Долуханяном сидели в ресторане одного небольшого городка. Неожиданно оркестр заиграл одну из мелодий Долуханяна. Островский говорит Долуханяну: «Наверное, узнали что , ты здесь, вот и исполняют одно из твоих произведений.
- Я сомневаюсь, что они знают имя композитора – спокойно ответил Долуханян.
Островский подошел к руководителю оркестра, поблагодарил за хорошую игру и поинтересовался – Чью же музыку играл оркестр? Руководитель назвал имя какого-то композитора.
Вы ошибаетесь - говорит ему Островский – здесь сейчас в зале сидит композитор Долуханян и ему очень приятно, что вы исполняете его произведение.
- Спасибо, что предупредили нас, – говорит руководитель оркестра - сейчас устроим встречу на высшем уровне и руководитель оркестра, поговорив с оркестрантами, обращаясь к залу объявляет:

Товарищи! Здесь в зале присутствует композитор Александр Долуханян. Мы рады приветствовать его и исполняем его замечательное произведение........................................... и оркестр заиграл «Караван» композитора Артемия Айвазяна…

[Avakovich]

Не понял причем это замечание... его фамилия была Айвазовский, вот он и подписывался "Айвазовский" - на трех языках,
русском, армянском и английском, наверно - "Aivazovsky".

Но на своих картинах художник ни когда не писал Ованес - только Иван. Ованес он писал только в письмах на армянском языке.

А я не пойму термин "армяно-русский художник".

Если принять во внимание, что Крым сейчас принадлежит Украине, то надо говорит «армяно-украинский художник»

[Bagirka]

Это уже вопрос к онлайн-галлерее abcgalleries.com

[Avakovich]

Это уже вопрос к онлайн-галлерее abcgalleries.com

Но этот нелепый термин "армяно-русский художник" защищает Сизиф...

[Bagirka]

Вот как? Нелепый? Защищает?

[Avakovich]

Вот как? Нелепый? Защищает?

Avakovich ( 71)
Армяно-русский художник - это глупость. Айвазовский художник русской школы.

Сизиф - (75)
Речь шла о национальности, а не о школе, поэтому не глупость.

[Avakovich]

Деянием юбилейного освященного архиерейского собора Русской православной церкви (13–16 августа 2000 года) о соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских ХХ века к лику святых в чине почитания - священномученик - причислен протоиерей Владимир Амбарцумов

Корни семейства Амбарцумовых восходят к армянской фамилии Амбарцумян. Отец — Амбарцум Егорович (Григорьевич, Крикорович) Амбарцумов, почетный гражданин г. Шемахи, Бакинская губерния, благотворитель, сподвижник основателя обучения глухонемых в России Федора Андреевича Рау, племянник Саркиса Амбарцумяна, основавшего в Шемахе первую лютеранскую общину. Основатель и владелец частной школы для глухонемых в г. Саратове. Мать - Каролина Андреевна Кноблох, немка по происхождению, лютеранка по вероисповеданию. Богатые духовные и религиозные христианские традиции родителей с детства взрастили во Владимире непоколебимую веру. Владимир был третьим и самым младшим ребенком в семье.

http://www.fond.ru/book/me3/m3-27.htm

[Bagirka]

А по национальности - армянин....а художник - русский... хотя и армянин по национальности. Зато русский художник. Но по национальности - армянин.
На abcgalleries.com речь шла о национальности, говорит Сизиф.... Что тут нелепого и кто что защищает.... просто констатирует....

[Avakovich]

А по национальности - армянин....а художник - русский... хотя и армянин по национальности. Зато русский художник. Но по национальности - армянин.
На abcgalleries.com речь шла о национальности, говорит Сизиф.... Что тут нелепого и кто что защищает.... просто констатирует....

Багирка, армянин Айвазовский был русским художником, немец Фон – Визин был русским писателем, а турок Жуковский - русским поэтом.
Нельзя смешивать культуру с этнографией.
Повторяю - фраза «армяно-русский художник» просто нелепа.

[Bagirka]

Если настолько углубляться, то можно сказать, что территориально он был русским, а по ДНК - армянином, - вот это дейстивтельно быдо бы нелепым. Называть человека русским художником без оговорок о его происхождении - когда потртрет его матери в национальном костюме совершенно однозначно выдает НЕрусскую мать, а сам он, когда пишет пишет НЕ на руском языке, подписывается Ованес - еще более нелепо...

[Avakovich]

Если настолько углубляться, то можно сказать, что территориально он был русским, а по ДНК - армянином, - вот это дейстивтельно быдо бы нелепым. Называть человека русским художником без оговорок о его происхождении - когда потртрет его матери в национальном костюме совершенно однозначно выдает НЕрусскую мать, а сам он, когда пишет пишет НЕ на руском языке, подписывается Ованес - еще более нелепо...

Но если Айвазовский «армяно-русский художник», то почему тогда Шарль Азнавур
французский шансонье армянского происхождения, а не армяно-французский шансонье?

Русификация армянских имен было в России характерным явлением.
Русские знакомые Ованеса Туманяна в своих письмах обращались к нему «Иван Фаддеевич»
Отца Баграмяна звали Хачатур, а он писался Христофоровичем.

[Bagirka]

А, так тебя всего лишь стилистикa bcgalleries.com не удовлетворила? Ну, - это ж дело вкуса - прости им , - в конце концов я лично прекрасно поняла, что они имеют в виду...

[Avakovich]

Из журнала «ЕРЕВАН»
Возвращаясь к Железной Маске.

ВСЕ
ТАЙНОЕ СТАНОВИТСЯ ЯВНЫМ

Тайна железной маски стала одним из самых популярных и спорных сюжетов в литературе и кино. Число публикаций об узнике, лицо которого скрывала железная маска, давно перевалило за тысячу; о нем писали Вольтер, Карамзин, Гюго, Пушкин, Дюма-отец... В роли знаменитого арестанта блистали звезда немо¬го кино Дуглас Фэрбенкс , Жан Марэ и Леонардо Ди Каприо
Этой таинственной личности спорили французские, итальянские и британские ученые на трех международных коллоквиумах.

А версию о том, что армянский патриарх Аведик Евдокаци был легендарной Железной маской, впервые высказал рыцарь Толес в своей книге «Чело¬век в железной маске»
Он даже переписывался с Вольтером, пытаясь убедить того в своей правоте.
В 1869г. под таким же названием вышла книга историка Мариуса Тобена, кото¬рую спустя год издали в Константинополе на армянском языке.
В пользу гипотезы Толеса высказывались академик Мари Броссен, исто¬рик Карапет Басмаджян и многие другие.

[Bagirka]

Сизиф, а с происхождением Айвазовского как же? почему не армянское?

[Bagirka]

Хммм... интересная мыслЯ...
И тот, кому просто вовремя не сообщили, что он армянин - тоже!