[Avakovich]

В азербайджанских СМИ было объявлено, что «с целью восстановления упраздненной царской Россией в 1836 году Албанской Автокефальной Церкви (ААЦ), в Азербайджане будет создана Азербайджанская Албанская Церковь(Аз.АЦ)». В частности об этом сообщил, директор Института истории НАНА Ягуб Махмудов: «на данный момент в Азербайджане проводятся необходимые юридические и организационные мероприятия по восстановлению исторически существовавшей ААЦ».

Кто-то, а директор Института истории НАНА Ягуб Махмудов должен понимать, что прежде чем проводить мероприятия по восстановлению исторически существовавшей Албанской Автокефальной Церкви, надо подумать о создании Азербайджанской Албанской республики….

Хотелось бы спросить Ягуба Махмудова: «А почему в столице независимого Азербайджана до сих пор еще нет Албанской церкви?»

Азербайджанцы – это уникальный народ. Это единственный народ в мире, который на территории своего государства имеет еще и автономную республику, когда другие народы республики лишены подобной возможности. Сейчас пытаются создать какую-то непонятную церковь. Если она азербайджанская, то к чему название албанская, если же она албанская, то почему она азербайджанская?
Нельзя не обратить внимания на фразу: « целью восстановления упраздненной царской Россией в 1836 году Албанской Автокефальной Церкви (ААЦ)».
Кто же интересовался историей, тот должен знать, что когда русские пришли в Закавказье, то слово «Албания» осталось лишь в названии католикосата – «Албанский католикосат», который уже в эпоху арабских завоеваний, превратился в одну церковных провинций Армянской церкви* . Существование названия «Албанский католикосат» является убедительным доказательством того, что обвинение армянского духовенства в уничтожении всего албанского – это выдумка баснописцев, возомнивших себя великими историками. Следует отметить, что указом Екатерины II от 30 июня 1768 года власть Эчмиадзинского католикоса, а Эчмиадзин находился тогда в пределах Персии, распространилась на все армянские церкви, расположенные на территории России. Именно поэтому, когда Карабах вошел в состав России, (именно Карабах, а не Северный Азербайджан!), сан албанского католикоса был упразднен, албанский католикосат был разделен на епархии и «албанские» церкви были подчинены непосредственно Эчмиадзинскому католикосу.


* В истории Русской Православной Церкви заметный след оставил Митрополит Макарий (в миру Михаил Петрович Булаков ) - епископ Православной Российской Церкви, знаменитый историк церкви, богослов. Его главный исторический труд — «История Русской Церкви». В главе «Церковь Христова в Великой Армении и Албании» митрополит Макарий в частности отмечал:

«Должно также заметить, что существовал еще католикос в Албании, одной из провинций армянских, начиная с поставленного там в этот сан самим Григорием Просветителем родственника его Григория. Но католикос Албанский не имел прав Эчмиадзинского, от которого получал рукоположение и находился в постоянной зависимости, пользуясь, впрочем, большею самостоятельностию и преимуществами, нежели все прочие епископы и архиепископы Армении»
http://www.sedmitza....ext/435774.html

[Bagirka]

Азербайджанская церковь :cd: - звучит так же нелепо и тупо как - Викинг-папуас.

[Juai_Dua]

Баги, ты забываешь: " Азербайджанцы – это уникальный народ. " :biggrinsanta: